Estilo
de Kung Fu Choy Li Fut
CHAN HEUNG
el creador del estilo Choy Li Fut.
El estilo de Kung Fu Choy Li Fut, fue fundado en 1.836 por Chan Heung, un
conocido y muy cualificado artista marcial de esa época. También conocido como
Din Ying y Daht Ting. Chan Heung nació el 23 de Agosto de 1.806 en King Mui
(Ping Mei), una aldea de San Woi (Xin Hui) distrito de la provincia de
Guangdong. Su carrera en las artes marciales comenzó a la edad de siete años,
cuando él se fue a vivir con su tío, Chan Yuen-Woo. Chan Yuen-Woo fue un famoso
boxeador del legendario templo de Shaolín en Fujian, China. De Chan Yuen-Woo,
Chan Heung aprendió el arte del Sur de Shaolín Kung Fu, y se convirtió en un
magnífico luchador, con solo 15 años ya podía derrotar a cualquiera que le
desafiara de las aldeas cercanas. En el momento que cumplió los 17 años, y como
Chan Heung estaba dispuesto a asimilar más conocimientos marciales, Chan Yuen
Woo lo envió a estudiar con un antiguo compañero suyo de clase del templo
Shaolín del Sur que se llamaba Li Yau-San. Chan Heung pasó los siguientes
cuatro años perfeccionando su Kung fu bajo la guía experta de Li Yau-San.
Era evidente para Li Yau-San que, después de sólo cuatro años de entrenamiento,
Chan Heung estaba listo de nuevo para pasar a niveles más altos en su
aprendizaje. En sólo diez años, ya había alcanzado un nivel de Kung fu que a
Chan Yuen-Woo y Li Yau-San les costó veinte años alcanzar. Li Yau-San tenía conocimiento
de que un monje de Shaolín llamado Choy Fook, vivía como un ermitaño en un
templo en las montañas de Lau Fu. Li Yau-San pensó que éste monje sería el
mejor maestro para Chan Heung. Así que le entregó a Chan una carta de
recomendación y lo envió a buscar al monje Choy Fook. El único problema era que
el monje Choy Fook ya no deseaba enseñar artes marciales. Cuando al final lo
encontró, Chan Heung le entregó la carta de recomendación de Li Yau-San y le
rogó que lo aceptara como discípulo y que le enseñara Kung fu. El monje Choy
Fook solo aceptó enseñarle budismo. Consciente de que para llegar a su más alto
nivel en Kung fu significaba convertirse en monje y ser su discípulo, Chan
Heung aceptó. Estudiaba budismo durante el día, y por la tarde hasta bien
entrada la noche se entrenaba en Kung fu.
Una mañana a una hora muy temprana, Chan Heung se encontraba practicando su
Kung fu, barriendo con ambas piernas pesados arbustos de bambú y pateando
piedras, rompiéndolas en pedazos antes de que llegaran al suelo. De repente, el
monje Choy Fook apareció y le preguntó si eso era lo mejor que sabía hacer. El
monje le preguntó a Chan Heung si era capaz de desplazar con una patada una
roca que pesaba más de 30kg.. Seguro de si mismo, Chan Heung ejerció toda su
fuerza cuando su pie golpeó contra la roca, consiguiendo enviarla a unos doce
metros de distancia. En lugar de felicitarle como esperaba, Choy Fook puso su
propio pie bajo la pesada roca y sin esfuerzo de propulsión consiguió
levantarla en el aire y enviarla a muchos metros de distancia. Chan Heung quedó
asombrado por esta demostración de “superpotencia” que provenía de un hombre de
edad muy avanzada. Una vez más Chan, le suplicó a Choy Fook que lo aceptara
como su discípulo en las artes marciales chinas. Esta vez el monje estuvo de
acuerdo en enseñarle, y durante los siguientes ocho años Choy Fook enseñó a
Chan Heung todo lo que sabia sobre budismo y Kung fu.
El monje Choy Fook recomendó a Chan Heung que eligiese el nombre de Chan “Hung
Sing” (nombre en clave) que significa: “
Cuando tenía 29 años, Chan Heung se
despidió del monje Choy Fook y volvió a su aldea natal King Mui. Una
extraordinaria reputación le precede, los más mayores de la villa sabían que
Chan Heung volvía como un gran exponente del Kung fu formidablemente bien
formado por sus largos años de práctica y la calidad de sus maestros. Por esa
época, Chan Yuen-Woo había fallecido y nadie había ocupado el puesto de instructor
en la aldea, así que Chan Heung fue elegido por unanimidad instructor de los
miembros del clan, creando una escuela de artes marciales en el templo local de
su aldea.. Chan Heung pasó los siguientes dos años revisando,
estructurando y perfeccionando todo lo que había aprendido de Choy Fook, Chan
Yuen-Wu y Li Yau-San. Después Chan Heung desarrollaría un nuevo sistema de Kung
fu. En 1.836 ante la imposibilidad de denominar a su sistema de Kung fu
Shaolín, (estaba prohibido utilizar ese nombre por las autoridades chinas) crea
oficialmente el sistema Choy Li Fut, en honor a dos de sus maestros, Choy Fook
y Li Yau-San, y utiliza la palabra Fut, que significa “Buda” en chino, para
rendir homenaje a su tío, Chan Yuen Woo, así como las raíces budistas Shaolín del
nuevo sistema. Debido a la propagación de su gran reputación, cientos de
personas de pueblos cercanos vinieron a aprender Choy Li Fut. Poco después de
que Chan Heung estableció su nueva escuela, estalló en China la “Guerra del
Opio”. Al igual que muchos patriotas chinos, Chan Heung se unió al ejército de
Cantón para luchar contra los invasores británicos. Tras la derrota de China en
1.842, regresó a casa con su familia.
La corrupción política dentro de
Cuando el ejército imperial estaba reclutando hombres en la zona donde vivía
Chan Heung para luchar contra las fuerzas rebeldes, Chan Heung para
evitar el reclutamiento forzoso, abandonó su hogar acompañado de su mujer y de
sus dos hijos. Finalmente se vio obligado a participar activamente en ésta
lucha fraticida organizando numerosas escuelas de Choy Li Fut en el Sur de
China para difundir las ideas revolucionarias antimanchues. Dio a sus
seguidores una señal especial para reconocerse en el campo de batalla: Toda
persona que pertenecía al sistema Choy Li Fut, debía gritar: “Wak” cuando
realizaba una “garra de tigre”; “Dik” cuando pateaba; y “Yak” al golpear
con su puño o palma de la mano.
Estas señales han perdurado hasta nuestros días, y en casi todas las formas se
realizan dichos sonidos.
Cuando los Tai Ping son derrotados en 1.864, Chan Heung con el fin de evitar
las “purgas” consiguientes, tuvo que salir de China. A la edad de 59 años se
convirtió en el maestro de artes marciales de
Después de la muerte de Chan Heung, su legado fue transmitido por sus dos
hijos, Chan On-Pak y Chan Koon-Pak. Chan On-Pak, nacido en 1.839, era el mayor
de los dos hermanos, tenía un carácter apacible y era un erudito. Su
especialidad era la lanza en la cual tenía un nivel muy elevado. En 1.894, dos
de sus estudiantes, Chen Si-Leung y Chan Siu-Bak, ayudaron a las fuerzas
revolucionarias del doctor Sun Yat-Sin a luchar contra la dinastía Ching t
sentar las bases de
El hijo menor, Chan Koon Pak, se estableció en King Mui para convertirse en un
comerciante, en Kong Luna (Jiangmen), centro de la ciudad, donde su fama como
artista marcial se propagó rápidamente. Como no tenía tiempo para dedicarlo
como comerciante, dedicó todos sus esfuerzos en la enseñanza del Choy Li Fut.
Chan Koon Pak más tarde estableció un gran centro de entrenamiento de Choy Li
Fut en Guangzhou.
Chan Heung escogió 18 discípulos, conocidos como los 18 Lohan. En 1.848, los 18
discípulos originales comenzaron a extender y a enseñar Choy Li Fut en el Sur
de China. El primer discípulo que empezó a enseñar Choy Li fut fuera de King
Mui fue Lung Choi Ji, que abrió una escuela de Kung fu en la ciudad de Xunzhou
en la provincia de Guangxi. Poco después, Chan-Din Yao y Chan-Din Foon
iniciaron la primera escuela de Hung Sing Choy Li Fut en Fut San
(Foshan). Otros de los 18 discípulos originales que promovieron el nuevo
sistema de Kung fu fueron los siguientes: Chan Dai-Yup en Cantón; Chan-Din Sing
en Zhongshan; Chan Mau Jong en Panyu; Chan Din Bong en Dong Guan;
Chan Wai-Din en Kaiping; Chan Din-Jen en Taishan; Chan Sun Dong en
Enping; Chan Din-Dak en Sean; Chan Dai-Wai en Zhaoqing; Chan Sing-Hin en
Xinhuicheng; Yin Chan Yu en Jiangmen. Admirable fue el esfuerzo que realizaron
Dai-Chan Sing, Chan Din-Seng, Chan Wing Mau, y Chan Din-Gung, que enseñaron el
estilo Choy Li Fut en 26 aldeas de la zona de King Mui.
Las
Ramas del Estilo Choy Li Fut
Durante la revolución de mediados del
1.800, todas las facciones revolucionarias incluyendo a las escuelas de Choy Li
Fut, tenían un eslogan secreto en estos tiempos: “Hung Ying Ji Sing; Ying Hung
Wing Sing”. Esto se traduce como: “
En 1.867, Chan Heung envió a uno de sus más brillantes discípulos, Jeong Yim, a
Fut San (Foshan) para reabrir la escuela establecida originalmente por Chan
Din-Yao y Chan-Din Foon en 1.848. Finalmente, Jeong Yim, fue conocido como el
“Padre de
Rama
Hung Sing de King Mui y Cantón
Por los motivos revolucionarios
arriba expresados, con el paso del tiempo la gente relacionó el nombre del
estilo Choy Li Fut con el de Hung Sing, denominándolo Hung Sing Choy Li Fut en
honor a Chan Heung alias Chan “Hung Sing”. Es la rama que transmite el estilo
original de Chan Heung.
Rama Hung Sing de Fut San
La rama Hung Sing de Fut San proviene
también del nombre en clave de Jeong Yim (alias Jeong “Hung Sing”), quien
estuvo profundamente comprometido en los grupos revolucionarios “Hung Moon”.
Jeong Hung Sing, fue el discípulo más avanzado que tuvo Chan Heung. Lo que pasó
fue lo siguiente: Jeong se trasladó a vivir a la ciudad de Fat San, y en ésta
ciudad, la gente denominó su estilo Hung Sing Choy Li Fut de Fat San.
Resumiendo, las raíces de ambas ramas son las mismas, y las diferencias
mínimas. Son las dos corrientes de Choy Li Fut más importantes, las cuáles
tuvieron una gran expansión en Cantón a través de Chan Heung y sus
descendientes, y en Fut San gracias a Jeong Yim y sus sucesores. Así nacieron
las ramas: Hung Sing de King Mui, y Hung Sing de Fut San.
Rama
Bak Sim
La rama Bak Sing de Choy Li Fut tiene su
origen en Jeong Yim y en Fut San. Jeong Yim, tuvo tres discípulos. Uno de ellos
fue Lui Chaun, que tenía un estudiante llamado Tam Sam. Tam Sam tuvo una
escuela de Choy Li Fut en Cantón, en un distrito llamado Siu Bak (“pequeño
norte”). Su escuela se denominaba “Bak Siu Hung Sing Choy Li Fut Club.
Ese nombre era demasiado largo, por lo que fue cambiado por el de “Bak Sing
Choy Li Fut”. Los estudiantes de Tam Sam, se refieren a sí mismos, como la rama
Bak Sing de Choy Li Fut.
En resumen, la rama Bak Sing sólo trabaja las formas y técnicas básicas a las
cuáles el maestro Tam Sam, fundador del “Bak Sing”, dedicó toda su vida en
perfeccionar.
El más famoso estudiante y sucesor de
Jeong Yim, fue Can Ngau-Sing. El doctor Hu Yuen-Chou, estudió con él a partir
de los nueve años en la sede de la escuela Hung Sing de Fut San.
El gran maestro Lau Bun, introductor del estilo Choy Li Fut en los Estados
Unidos de Norteamérica, fue el primer maestro del estilo Choy Li Fut del
maestro Doc Fai Wong. El maestro Lau Bun, estudió con Yuen Hai, uno de los tres
discípulos de Jeong Yim.
La herencia de estos dos famosos maestros ha pasado a nosotros a través del
Gran Maestro Doc Fai Wong, es el linaje de Fat San, porque es la escuela de
Hung Sing de la ciudad de Fut San situada en la provincia de Guangdong.
El Dr. Hu Yuen Chou, fue el segundo profesor de Choy Li Fut del maestro Doc Fai
Wong. El Dr. Hu, fue un discípulo avanzado de Chan Yiu Chi, el nieto del
fundador y el más erudito de la familia. El Dr. Hu pasó 20 años estudiando con
Chan Yiu Chi y se convirtió en uno de los cuatro principales instructores de la
escuela (“Los Cuatro Reyes Celestiales”). A partir de este linaje
hemos recibido el nombre de King Mui, debido a que el fundador de la familia
llegó de la aldea de King Mui. Nota: El Dr. Hu, además era un gran experto en
el arte del Taijiquan, que aprendió directamente del Gran Maestro Yang Chenfu,
trasmitiendo también éste arte a su discípulo más avanzado: Doc Fai Wong.
El tercer maestro del maestro Doc Fai Wong es el Gran Maestro Wong Gong, en la
actualidad es el mejor maestro en cuarta generación. Los dos maestros de Wong
Gong fueron Chan Cheong-Mo y Chan Yen, fueron los discípulos más antiguos del
hijo mayor del fundador, Chan On-Pak. A partir de este linaje, hemos recibido
la mayoría de las formas internas y formas de animales que se transmiten de
Chan On-Pak.
El Gran Maestro Wong Gong, llama a su Linaje: Kong Chow (Gangzhou), porque
antiguamente, el distrito donde estaba la escuela de Choy Li Fut, se llamaba
Kong Chow (antes de